| 2024年夏、盆休みを利用して北関東へ歌枕探訪の旅に出た。 群馬県、埼玉県の歌枕を巡る計画を立てていたが、どうしても「室の八島」へ訪問したくなり、一部計画を修正して栃木県にも足を伸ばすこととした。 「室の八島」は栃木県を代表する歌枕、というか栃木県で唯一の全国レベルの歌枕、歌枕らしい歌枕の地である。 松尾芭蕉の「奥の細道」では旅の最初の目的地とされている。 「室の八島」とは、東国 最初に歌枕関連の本で「室の八島」を読んだ時、まったく意味が分からずイメージできなかった。不思議な歌枕。 古来、多くの歌人が恋の歌を詠み残しているが、実際に現地まで行ったのは陸奥守へ左遷された藤原実方ぐらいか。（あと芭蕉も） それとも「室の八島」は実は宮中の竈の部屋を表す隠語であったものが、いつしか下野国の八島にこじつけられたという説も有力。「竈」なので煙が立つものとされた。 とにかく現地に行って、本当に池から煙が立っているのか見てみたいと、その日、群馬県の伊勢崎から栃木県へ車を走らせた。 【 現 地 訪 問 】 大神神社（栃木市惣社町477） ・・・ 式内社であり、下野国総社 境内に「室の八島」がある  参道が長く続いていた  社殿  境内に「室の八島」がある  拡大図、池に八つの島があり、それぞれに各地の神社が勧請されている  「室の八島」、ここからスタート  ■筑波神社  ■太宰府天満宮  ■鹿島神社  ■雷電神社  ■富士浅間神社  ■熊野神社  それまでは石橋を渡っていたが、ここは欄干つきの太鼓橋が架かっていた  ■二荒山神社  ■香取神社 八つの島に各地の有名神社を勧請して祠を建てているが、神社のチョイスが絶妙（？）である。 地元の二荒山神社、東国なので、筑波神社、鹿島神社、雷電神社、富士浅間神社、香取神社、というのは理解できるが、九州の太宰府天満宮や紀州の熊野神社はいささか違和感がある。 これが現在の「室の八島」であるが、池からは煙など立っていなかった。早朝や、季節や、湿度などの関係で霧のようなモノが出るのだろうか。 「室の八島」を詠んだ歌 |
| いかでかは思ひありともしらすべき室の八島のけぶりならでは | 藤原実方 |
境内に歌碑
| 人を思ふ思ひを何にたとへまし室の八島も名のみ也けり | 源重之女 |
| 下野や室の八島に立つ煙思ひありとも今日こそは知れ | 大江朝綱 |
| 絶えず立つ室の八島の煙かないかに尽きせぬ思ひなるらむ | 藤原顕方 |
| けぶりかと室の八島を見しほどにやがても空のかすみぬるかな | 源俊頼 |
| 恋ひ死なば室の八島にあらずとも思ひの程は煙にも見よ | 藤原忠定 |
| 風吹けば室の八島のゆふけぶり心の空に立ちにけるかな | 藤原惟成 |
| いかにせん室の八島に宿もがな恋の煙を空にまがへん | 藤原俊成 |
| 暮るる夜は衛士のたく火をそれと見よ室の八島も都ならねば | 藤原定家 |
| 煙たつ室の八嶋にあらぬ身はこがれしことぞくやしかりける | 大江匡房 |
境内に歌碑
| ながむれば寂しくもあるか煙立つ室の八島の雪の下もえ | 源実朝 |
| あづまぢのむろの八しまの秋の色それともわかぬ夕けぶりかな | 宗長法師 |
| 糸遊に結びつきたる煙哉 | 松尾芭蕉 |
境内に句碑
| どの歌も、煙、煙のオンパレードである。 松尾芭蕉、奥の細道より
歌枕巡りを目的とした「奥の細道」の旅をスタートし、最初の歌枕の地なのに、あまり感動していないのがよく分る。 「室の八島に詣す」だけで終わり、あとは同行の曾良の蘊蓄を披露しているだけ。最後は唐突にコノシロという魚の話。 たぶん期待ハズレだったのだろう。 |
個人的には、期待は裏切られず満足しています。
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