那須野（栃木県那須町？）

どうも行く先を間違えたようだ。

「奥の細道」の行程とか位置関係を考えても、なんとなくおかしいと思っていたのだが。

古来、歌枕として「那須の篠原」があって、それは栃木県の大田原市辺りに広がっていた原野だそうだ。

一方、私が「那須野」のゆかりの地として訪問したのは、那須町の那須温泉神社（殺生石）の近辺。那須町であるし、那須野御用邸もあるので、ここで決まり！と考えていた。

東北旅行から帰ってきて、改めて「奥の細道」を読んでみて、やっぱりおかしいと思った。芭蕉たちは、黒羽（大田原市）で「那須の篠原」を見た後に、雲厳寺を経て那須温泉神社（殺生石）に向かっている。

つまり、私が訪問した「那須野」は「那須の篠原」ではなかった。

う～ん、「那須」といっても色々あるんやな。

これについて、栃木県のホームページに分かりやすく説明されていた。

■那須野ヶ原とは

定義

栃木県の北東部に位置する広大な平地とそれに続く、ゆるやかな丘陵・高原をいいます。
広義には、箒川以北、福島県境までの山地を除いた地域の約７万ｈａです。
狭義には、このうちの南半分の箒川と那珂川に挟まれた木の葉形の地域の約４万ｈａです。
このうち明治初年までは那須東原、那須西原と言われた約１万ｈａの広漠たる原野がありました。

（栃木県のホームページより）

これによると、私が訪問したのは「広義の那須野の原」であって、「那須野」には間違いなかったが、世に言うところの歌枕「那須の篠原」ではなかった。
さすがに松尾芭蕉は正解である。きちんと「那須の篠原」を見学し、所期の目的を達成している。

なお、私が間違った理由は簡単。事前勉強不足と土地勘がなかったこと。大阪在住の私にとって、栃木県も下野国も那須野も福島もみちのくも全部同じように見え、違いがなかなか分からない。

手前味噌であるが、私は南大阪の、泉州、泉北、泉南、阪南、和泉、泉大津、泉佐野、和泉鳥取、和泉中央、泉が丘など「泉」関連の地名を完璧に峻別できる。
地元なので。

以上のような状況であるが、とりあえず私が撮ってきた写真

これらは那須温泉神社（殺生石）の東側の山麓の写真で、栃木県の定義によると「広義の那須野」になるようだ。

なんと言うか、多分この辺りの風景はどこも同じだろうから、広義も狭義も風景としては変わらないのだろう。

次に那須温泉神社

参道。
殺生石のすぐ隣り。

源平騒乱の屋島の戦いで、那須与一が扇の的を射るに際し、当神社に成就祈願したということで有名らしい。

こんな感じで平家物語に登場

「南無八幡大菩薩、我が国の神明、日光の権現、宇都宮、那須の湯泉大明神、願はくは、あの扇の真ん中射させてたばせたまへ。これを射損ずるものならば、弓切り折り白害して、人に二度（ふたたび）面（おもて）を向かふべからず。いま一度本国へ迎へんとおぼしめさば、この矢はづさせたまふな。」

と心のうちに祈念して、目を見開いたれば、風も少し吹き弱り、扇も射よげにぞなつたりける。
（平家物語　巻十一　那須与一）

ふ～ん、そうだったのか。

曽良が記した曽良日記には、那須温泉神社に参詣し、那須与一関連の宝物を見学したとの記録がある。

芭蕉の発句

湯をむすぶ誓ひも同じ石清水

芭蕉

那須温泉神社の境内に句碑

昭和天皇御歌の歌碑があったが、内容不明

その他、那須野に関連する歌を少し紹介

みち多き那須野のみ狩りの矢さけびに、のがれぬ鹿の声ぞ聞こゆる

藤原信実

もののふの矢並つくろふ小手の上に、霰たばしる、那須の篠原

源実朝